導航

導航

選擇字號:

子平真詮評注

時間:2017-01-31 ┊ 欄目:易學典籍-八字預測類 vvs8.com ┊ 點擊:

方重審序   命理乃吾國科學與哲學融貫而成一種學說,數千年來傳衍嬗變,或隱或現,全賴一二有心人為之繼續維系,賴以不絕,其中確有學術上研究之價值,非徒癡人說夢,荒誕不經之謂也。其所以至今不能在科學中成立一種地位者,實有數困。蓋古代士大夫階級目醫卜星相為九流之學,多恥道之;而發明諸大師又故為惝恍迷離之辭,以待后人探索;間有一二賢者有所發明,亦秘莫如深,既恐泄天地之秘,復恐譏為旁門左道,始終不肯公開研究,成立一有系統說明之書籍,貽之后世。故居今日而欲研究此種學術,實一極困難之事。
  按命理始于五星,一變而為子平;五星稍完備者,首推果老《星宗》全一書。然自民國以來,欽天監改為中央觀象臺,七政四余臺歷以及量天尺,無人推算,此道根本無從著手,恐將日就淹滅。所余子平一派,尚有線索可尋。此中舊籍,首推《滴天髓》與《子平真詮》二書,最為完備精審,后之言命學者,千言萬語,不能越其范圍,如江河日月,不可廢者。然古人著書,喜故為要渺之詞,蹈玄秘之積習,后學之士,卒難了解。《滴天髓》一書,幸有任鐵樵注本,征引宏博,譬解詳明,可謂斯道之龍象;而《子平真詮》,迄今無人加以詮釋。今徐子樂吾,既將任注《滴天髓》印行于前,復將《子平真詮》評注于后,可與任君先后比美,使斯道得一詳明而有系統之研究,將來在學術上之地位,植一基礎,其功不在禹下矣。
  后學者研究命學原理,得此二書,不致誤入歧途。至于應用,仍有待乎多看古今命造,此所謂讀書與實驗二者并重。至天分之高低,與所得之淺深,更互為因果。倘能合天才、學識、經驗三者以俱全,于斯道庶幾入圣矣。此亦間世而后來,非朝夕所能遇也。


上一篇:中原盲派命理
下一篇:子平正宗
二十选五走势图黑龙江